一

1936 年的一个冬夜，上海的国际饭店，举办了一场小型的时装表演。

舞台上，一共两位模特，一位中国人，一位外国人。

伴随着阵阵掌声和音乐，模特在来宾中间来回走动，以窈窕的身姿展现一件件华贵的衣服。

观众席上，是被邀请而来的媒体记者和身着名牌的达官贵人。

其中两位不到 30 岁的女性观众，是这场时装秀的组织者，也是全场的真正焦点：张菁英和黛西。

两人慵懒地躺在旁边的沙发上，用流利纯正的英文交流，指尖掐着烟，不时呷一口咖啡。

这场时装秀大概是当时最前卫的时尚活动，其中的服装，由两位组织者亲自选料设计出来，价格也相当昂贵，一件大概在 50 元-80 元之间，如果采用的是外国料子，甚至会达百元左右。

当时，属于中产阶层的茅盾，在商务印书馆编辑《小说月报》，月薪才 100 元左右。

之所以会设计如此昂贵的衣服，盖因两位时装秀的组织者，都来自当时上海的上层贵族家庭。

张菁英，是国民党四大元老之一，孙中山闹革命的钱袋子张静江最小的儿女。

黛西，则是当时大名鼎鼎的永安百货公司家族的「四小姐」。

黛西的父亲郭标，是永安百货创始人之一，早年间在澳大利亚开水果行赚了大钱，但因为当时澳大利亚越来越严重的排华情绪，又加上孙中山先生邀请他回国主持造币厂，所以决定回到国内发展，当然更重要的，是当时的上海确实蕴含着极大的市场潜力，尤其是中高端消费市场的潜力还没有被充分挖掘出来。

而开办百货公司，是最好的满足中产消费的模式。

这是一种完全不同于传统专卖店的大型零售店，以固定的价格出售、不还价，现金买卖、利用广告和橱窗吸引顾客、允许顾客自由出入、不满意可退货为特点。

当年在澳大利亚闯荡并发了财的郭氏兄弟，还有他们的合伙人马应彪，亲眼见证了这种崭新的消费模式在澳洲的崛起，特意前往观摩学习，并决定引入中国。

他们先把这种零售模式引入香港，分别开办了香港永安百货和先施百货，后来又都在广州开了分公司，上海的中产阶层消费市场崛起之后，又来到上海发展。

1917 年，马应彪最先在上海开办先施百货，郭氏兄弟紧随其后 1918 年开办永安百货分公司，后来先施的高级职员黄焕南、刘锡基离职，于 1926 年在上海开办新新百货，1936 年上海滩又出现了大新百货，创办人蔡兴、蔡昌兄弟，早年间也在先施香港分公司学习百货公司经营秘诀。

从此，上海滩形成了著名的「四大公司」，相互之间，从百货大楼的设计和建设，到销售的货品，再到推陈出新的营销手段，展开了激烈的竞争，并引领了一个时代的消费风潮。

黛西和她的家人，正是当时上海新潮消费方式的缔造者之一。

二

民国大上海，在今天许多著作中，一直有两张面孔，一张是李欧凡笔下的「摩登上海」，光热电、霓虹灯、轻歌曼舞，一张是卢汉超笔下的「霓虹灯外的上海」，由黄包车夫、粪工、缝穷婆、低矮棚户区、拥挤的里弄组成。

两张面孔，都是真实的，共同构成了一个完整的旧上海。

由舞厅、顶楼酒吧、咖啡馆、饭店、旅馆和游乐场构成的上海「四大百货」，以及由黛西、张菁英等上海大小姐和他们的朋友构成的上流社会，无疑是属于「摩登上海」的一部分，当然也是上海消费风尚的引领者。

在学者连玲玲《打造消费天堂：百货公司与进度上海城市文化》一书里，「四大百货」是上海乃至整个中国「现代性的最佳写照」，是以消费的方式展现了当时中国现代化的最高成就。

以货物的展示为例，和传统商店不同，新式的百货公司一反过去「良贾深藏若虚」的理念，热衷于在街边设置透明玻璃橱窗，以展示新商品，尽量让商店的影响力扩展到商店以外。比如黛西家的永安百货大楼，四周和走廊两旁一共设置了 40 个橱窗，根据不同的主题和时令，每个月都会重新布置一次。

这种超前的都市消费风潮，对于许多还处在半饥饿状态的中国人而言，简直像是童话里的天堂，充满了巨大的诱惑。1930 年的《申报》曾刊登过一个颇有时代韵味的段子：一位丈夫走进新装点，请求店伙帮个忙，把沿街橱窗内的时髦衣服暂时取下来，因为等一会他和太太会经过那家商店。

「买买买」的消费习惯，以及公众以风趣的自我嘲解祛除消费焦虑，将其作为一种轻松惬意的生活方式，正是始于此时的摩登上海。

这些橱窗也让整个城市的街景增色不少，以至于都市的街道成了一道风景，成为许多学校毕业旅行的参观景点，以及《上海游览指南》推荐的游览景点。