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(一)
在另一个重要问题上,也就是更为人所熟知的与陈友谅、张士诚角斗的次序问题,朱元璋做出的决策也十分高明。
1360 年,以南京为中心的朱元璋势力发展到一定程度,与两侧的陈友谅、张士诚政权接壤,三分江南大势。雄踞长江上游的陈友谅,跨有长江、汉水之间广大土地,疆域广阔,军力强大,东南无二。「矜其强大,日寻于长矛大镞之间。」下游的张士诚,「南包杭州、绍兴,北跨通、泰二地」,拥有相当实力。朱元璋中居南京一带,介处于东西两大强敌之间,你死我活之势已显。这时,陈友谅恃强,已做好了进攻朱元璋的准备。
对此严重局势,朱元璋进行了审慎的调查研究。先打张士城,还是先打陈友谅,朱元璋的决策集团分歧很大。绝大多数人认为应该先打张士诚:「张士诚,富而弱,宜先。」张士诚军战斗力较差,以先弱后强原则,先打张士诚顺理成章。只有刘基一人认为:「友谅踞上游,且名号不正,宜先伐之,陈氏既灭,张氏为囊中物耳。」
朱元璋的分析角度与众不同。他在实力之外,更主要地考虑了心理因素。与陈张二人周旋多年,他对二人的脾气性格充分了解。陈友谅是个热血汉子,骄横自大,易于冲动;而张士诚性格内向,进取欲不强。这一差别应该是他选择进攻次序的关键。他对诸将说:「友谅剽悍而轻率,其志骄;士诚狡猾而懦弱,其器小。志骄则好生事,器小则无远图。如果我们先攻张士城,陈友谅必空国而来,大举进攻我方,使我疲于应敌,事有难为;如果先攻陈友谅,张士诚胆小怕事,必不能出姑苏一步为之援。就是说,我们打陈友谅,没有后顾之忧。且陈徒恃勇力,可以智取。」于是采纳了刘基的意见,「决计先伐陈氏」。
朱元璋的这一战略决策,既显示出他在极其复杂的形势中驾驭战争全局的军事才能,显示了他杰出的分析人、揣度人的能力,同时更显示出他敢于以弱胜强的胆略。当时的陈友谅,无论从军事实力还是从战略地位上,都处于绝对优势,而朱元璋的许多将士慑于陈军威势,惧怕与陈部作战,甚至连主要谋士李善长听到朱元璋要诱使陈友谅速来时,也惊慌失措地问:「方忧寇来,何为诱致之?」
朱元璋胸有成竹。他抓住陈友谅骄傲轻敌、求胜心切的弱点,决定采取诱敌深入、集中兵力、设伏聚歼的办法,借助应天城池坚固、地形复杂的有利条件,诱使陈友谅的巨舰由浩瀚的大江深入狭窄的河道,舍舟登陆,同自己交战。
他授意陈友谅的前老友康茂才亲笔给陈友谅写了一封诈降信:「作书遣使伪降友谅为内应,招之速来。」急功近利的陈友谅果然喜出望外,与康茂才约定在江东桥会合,里应外合攻取南京。
龙凤六年闰五月初十,求战心切的陈友谅冒险率领舟师东下,直趋应天,进入了朱元璋布下的埋伏圈。时值退潮,战船搁浅,朱元璋部内外夹击,把陈友谅军打得晕头转向,士卒被杀和落水而死者不计其数。陈友谅换乘小舟逃走,朱元璋部乘胜追击,占领了陈友谅的大片领土,缴获百余艘巨舰和几百条战船。
这一战是朱元璋与陈友谅部战争中关键的一战,朱元璋利用地形优势,避开汉军水战之长,发挥自己陆战的优势,终于以少胜多。
陈友谅在龙湾大败后,「忿其疆场日蹙」,迫不及待地孤注一掷,决定对朱元璋发动大规模的进攻。他下令特制数百艘大型战舰。舰高数丈,外涂红漆,上下三层,每层都有走马棚,大的可载三千人,中的可载二千五百人,小的可载二千人。龙凤九年 (1363) 四月,陈友谅亲率号称六十万的水陆大军,携带百官家属,倾巢出动,自长江顺流而下,杀向朱元璋领土中的重镇南昌。
朱元璋闻讯,急帅部将徐达、常遇春等带领二十万舟师,抵达鄱阳湖北的湖口。他先派戴德率领部分兵力把守泾江口 (今安徽宿松南) ,再派部分兵力驻扎在南湖嘴 (今江西湖口西北) ,切断陈友谅的归路,同时又派人调信州守军驻屯武阳渡 (今江西南昌县东) ,防止陈友谅向西逃跑,决心把陈友谅围困在鄱阳湖中消灭。
七月二十日,朱元璋与陈友谅两军在康郎山 (今江西鄱阳湖内康山) 水域遭遇,一场规模空前的水战开始了。陈友谅部人多势众,船只体积庞大,「悉巨舟连锁为阵,旌旗楼橹,望之如山」,又有顺流而下的优势,因此开头两天,朱元璋的仗打得相当艰苦,一度抵挡不住陈军的攻势,右军被迫后退。力敌不胜,只能智取。朱元璋命令常遇春等征调七条渔船,装载芦苇、火药等易燃物,在黄昏时趁东北风起进行火攻。天从人愿,东北风越刮越紧,七条渔船不久即飞抵陈友谅的水寨,志大心粗的陈友谅居然对火攻没有任何防备,熊熊大火一下子就把水寨中的几百艘敌舰烧着了,「烟焰涨天,湖水尽赤,死者大半」,陈友谅弟陈友仁、陈友贵及平章陈普略等悉被烧死。陈友谅企图退守鞋山 (今江西鄱阳湖中之大孤山) ,但已被朱元璋抢先派兵扼守出口,只好于八月二十六日率百余艘舰船冒死突围,在突围中被郭英一箭射中,当场丧命。陈友谅五万余人缴械投降,陈部原有的疆土,从汉水以南到韶州以北,辰州以东到赣州以西,尽归朱元璋所有。
(二)
朱元璋的判断是正确的。在与陈友谅的几次大战中,懦弱的张士诚始终按兵不动,尤其是鄱阳湖大决战,朱元璋倾巢而出,南京几成空城,朱元璋自己都成天提心吊胆,而张士诚仍龟缩在姑苏城内不敢出援陈友谅。
张士诚控制的郡县,南至绍兴,北逾徐州,西至濠、泗,东抵大海,南北相距两千余里。在占领了如此广阔的地盘后,张士诚渐渐失去进取心,沉醉在小朝廷的腐败生活之中,只望能保住这份基业,不再有更高要求。然而,乱世之中,不求进取只能意味着被消灭。
消灭陈友谅后,朱元璋下一个进攻目标便是张士诚。龙凤十一年 (1365) 十月,朱元璋调集大军,发动了攻灭张士诚部的大规模战争。十月十七日,徐达、常遇春等率马步舟师,水陆并进,渡过长江,规取淮东。第二年四月淮东悉平。第一阶段战役结束。龙凤十二年八月初二,朱元璋军开始进攻浙西。很快攻克杭州,紧接着绍兴、嘉兴也不战而降。第二个作战计划宣告完成。
攻下湖州后,徐达引兵北上,会合诸将进攻平江。平江被围数月,外无救兵,内缺粮草,「资粮尽罄,一鼠至费百钱,鼠尽至煮履下之枯革以食」。张士诚两次冒死突围,均未成功。这位懈怠了多年的偏安之主到生命尽头恢复了英雄本色,城门破后,他带领二三万残卒展开巷战,失败后逃回府第,一把火烧死家属,自己也上吊自杀,但被冲入的朱元璋军队救下,俘送应天。
朱元璋命人把这个老对手带上殿来。毕竟曾经做过「天子」,张士诚不屑于再做人臣,倨不为礼。朱元璋好言好语想和他聊聊天,抒发一下英雄豪情,他却瞑目不语。赏给他吃的,他也拒不进食。搞得朱元璋火起,命人把他扛到竺桥,「御杖四十而死」。朱元璋的最后一个劲敌就这样被消灭了。
(三)
毛主席最佩服的古代军事家中,朱元璋排名第二。毛主席是这样说的:「自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。」
这个因一念之差投身军队的文盲,后来居然以最伟大的军事家之一的身份载入了中国战争史。在群雄逐鹿的过程当中,他表现出的勇气、眼光、魄力、精细也是他人所不能及的。他在军事生涯中,曾经制造过多个经典战例。
朱元璋的军事传奇,产生于脚下这片独特的土地。
中华民族似乎不是一个非常智慧的民族。西方世界大哲学家、大科学家、大数学家辈出,而中国在这些领域没有取得过多少拿得出手的成绩。直到晚清,绝大多数中国人还是不相信地球是圆的。中国的自然科学成就只是工匠们在千百年的劳作中偶然发现的积累,社会科学更是缺乏严谨的理论体系,更多的是语录式的、片断式的灵感火花。
另一方面,中国人又是世界上最聪明的一个民族。也许是因为在这片人口拥挤的土地上生存异常艰难吧,中国人把所有的智慧都用在了「琢磨人」上。《老子》《论语》《菜根谭》《增广贤文》《厚黑学》,林林总总,无非讲如何与人相处。所以,中国人的谋略文化特别发达,中国人防范人和算计人的能力特别强。马克思说:中国人「在一切实际事务中远胜于其他亚洲人」。没有哪个民族像中国人这样总结出这样多、这样深刻的弯弯绕的生存智慧:「逢人但说三分话,未可全抛一片心」「害人之心不可有,防人之心不可无」「忍一时风平浪静,退一步海阔天空」「世事洞明皆学问,人情练达即文章」「为人且学乌龟法,当缩头时便缩头」「量小非君子,无毒不丈夫」「吃小亏占大便宜」「内要伶俐,外要痴呆,聪明逞尽,惹祸招灾」……
那些智谋大师历来是中国人崇拜的对象:姜子牙、诸葛亮、刘伯温……而张仲景、张衡、祖冲之等科学家却不为普通人所知。到现在为止,谋略文化仍然在中国生机勃勃,随便找家书店一看,许多生存谋略类书籍占据了相当大的面积。中国人谋略化的思维方式与军事思维非常接近。中国人不善于坦诚合作,也不善于公平竞争,而
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